来自 影视影评 2019-08-31 14:13 的文章
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民族大义掩盖下的人民币真相,人性的安魂曲

    145 分钟的电影,我几乎从头啜泣到尾,我不知道需要用多少个分钟,才能减弱这部电影带给我的郁结和沉重,时间可以抹灭我们的记忆和情感,影像和文字却能让它历久弥新。
   看的时候泪中有恨也泪中有笑,有绝望也有希望。在我看来,这绝对是张艺谋最好的作品。故事简单、叙事流畅、情节紧凑合理,没有炫耀的特技和夸张的色彩,每个演员演的平实感人,绝不像第一次演戏的新人。所有的画面、音乐毫无喧宾夺主之感,都是为电影本身服务,越简单纯粹越是好的电影。
    看这部电影的时候有 5 个镜头让我铭刻:
     第一个镜头来自国军士兵如何用最原始的方式—自杀式攻击日军的坦克,这是电影中第一次感到人命的卑微以及中国人的血性。场面震撼、冲击力之强,立刻锥心之痛
     二是贝尔站在楼梯上,放下那面巨大的红十字旗帜,怒吼道“教堂是神圣的地方,她们还是孩子”,说句话的时候他完全配的上“神父”二字,这句话他感动了所有人,却感动不了日本人。从这里,他完成了从一个小混混到个人英雄的升华,在这样残酷的大背景下,他的转变是有原因的、自然的,现实的,也给后面十三钗的做出牺牲的选择做了铺垫。
     三是佟大为死的时候,天空中那绚烂的纸花,整个影片的基调就如 12 月的天气一样阴沉,佟大为和所有国军出场一样一直都是“脏兮兮”的,满面尘灰,但是,在他为国家、为保护自己的同胞献出生命的一刻,绚烂的纸花就如他的生命一样,美到极致。
     第 4 个镜头来自豆蔻的死,已经不是血腥和剜心刺骨的痛来形容,原谅我无法复述
     第 5个镜头来自日本军官长谷川给神父和女学生们弹奏钢琴唱日本民谣《故乡》的时候。他说到故乡时,流下了热泪。我相信,他的眼泪是真诚的。他们在怀念自己故乡的同时却残忍的毁灭别人的故乡,践踏别人的生命和尊严,这更是一种极大的讽刺和血泪的控诉。是战争让他成了恶魔,可不管如何理由,中国人应该永远都无法说原谅。
    今年暑假去过南京,但是我没有去大屠杀纪念馆,因为我不想在照片中直面战争中人性的泯灭,我一直在想,同样是纳粹犯,德国人的奥斯维辛集中营的残暴跟日本的 731 队伍和在南京的屠杀所完全不能比拟,我一直都坚信人性本善,到底是什么让日本士兵完全泯灭了人性,变成了畜生不如的东西。
    曾经看过一篇报道说日本民族从明治维新开始,国民的思想一直崇拜强大,从来都不同情弱者,日本国内也很少看到乞讨者,也许在他们的眼里中国是 “ 异类 ” 是不被人们所重视的弱国。在他们的“道德”里,对于 “ 野蛮国家 ” 和 “ 劣等民族 ” 所做的任何事情是不会受到上帝的指责。
     战争本就如此残酷,不管是胜利者和失败者只要生活在战争时期的人们都是不幸的,战争不过是权利者之间利益的斗争。战后对日本战犯的审判中,那么多的日军甲级战犯,却只有 7 人被判死刑,这不过是美国人为了把日本变成它反Communism联盟而作的妥协。多么愤恨的事情,生命的代价却只是强国利益的筹码。
     世界本就如此是残酷,不管是人们多么纯真美好的愿望,都无法改变这一残酷的现实。也许只有当自己足够强大的时候,才有同情他人的权利。
    扯远了,回到电影本身吧!

       一直都觉得影视剧没什么好看,不过是编剧、导演和演员们合起伙来吸引人眼球,骗人撒一阵没嚼头的笑,或掬一捧不生根的泪,看完也就完了。但看了《金陵十三钗》一剧后,心便被攫获了。时而被惊心动魄的画面震撼,时而被缠绵悱恻的场景感动;时而因女孩们生的希望还在而暗喜,时而因女人们死的威胁不断而动容,时而又因女孩女人们生不如死的境遇而暗暗握紧了拳头……

民族大义掩盖下的人民币真相
----《金陵13钗》影评
文/陈庆

    影片最煽情的部分来自十二衩穿着学生衣服演绎那首风华绝代的《秦淮景》,而在书娟的回忆里,却是穿着华丽旗袍、妖娆妩媚的十四钗。她们的歌声中除了秦淮河的旖旎和香艳,更多的是侠义和热血。 在关键时刻,是那些传统意义上最不齿、最无情、最航脏的妓女成了救世主,在南京沦陷时,所谓的精英人群都弃城而逃,留下的不过是穷人和最弱势的群体,一开始,谁都不是圣人,没有人是天生的英雄,14个秦淮河的女人也一样,刚开始她们也只想逃命,还一来就占了地窖的有利位置,面对死的恐惧也是本能如小蚊子最后的临阵想逃,但和女学生们的相处中,特别是日本兵追女学生时,书娟们面对下地窖还是上楼上的两难选择时,为了保护14钗,书娟们放弃了地窖,在危难时刻的善换来了十二钗们人性的升华、甘愿的牺牲。这种转变是极其自然的,是现实的。对那些批判这部影片有情色之嫌的人,我真想借用剧中争厕所的一句话:“姑奶奶倒要看看你是哪里比我干净!” 对自称没有看过该片的某位大学知名教授,写了一篇洋洋洒洒之文章,酣畅淋漓的大批张艺谋的这部电影如何如何,只看片花就能写如此“深刻”之影评,这真是“神人”才能企及的地步。批判张艺谋不代表他就有文化就是精英。
    这是一部真实、残酷而又美丽的电影,人性的温暖如火柴般照亮了12月的南京,微弱却又那么光芒四射,在这特殊的战争背景中,人性的恶和善都被放大到极致。书娟们的成功逃走,让我们觉得绝境也是有希望的,只有活着就会好起来,一曲《秦淮景》,商女也知亡国恨,就当时一首人性的安魂曲,安慰所有的亡灵!

     1937年的南京,日军血腥屠城,南京满目疮痍,一座残破的教堂暂时还是一方净土。一群以书娟为代表躲在教堂里的教会学校女大学生、13个以玉墨为代表的躲避战火的秦淮河风尘女子,以及由佟大为饰演的男二号等组成的、从死人堆里爬出来的国军伤兵,一名美国殡葬师假扮的神父共同演绎了这场动人心弦的戏剧。当日军闯进了这里,伤兵被杀,佟大为随爆破的塔楼的残垣焚身于炮火,女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个危急时刻,那些平日里被女学生视为下贱而不共戴天的风尘女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,爆发了侠义血性:她们身披唱诗袍,怀揣碎玻璃缠成的尖刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,慷慨赴死。而女学生们则在假神父的帮助下安然逃离南京城。

今天周六,本来下午是MBA上课的日子,但我收拾完房间、洗完衣服后,群里接到通知说下午的课取消了。既然课取消了就放松一下吧,正好这两天《金陵13钗》上映,就从网上订了下午2点55的票,选了座位。早上没吃饭,中午没吃饭,但丝毫没影响我的心情,在去看电影之前我还下载了部高清影片,准备看完回来接着看这部。

     电影已经看过好多天了,而有些画面始终在眼前显现,挥之不去。这些镜头动与静交织,美与丑相谐,善与恶互叠,使我的感觉混乱又清晰。

今天天气有点冷,我穿了羽绒服,但是到了万达又有点热,于是又脱了羽绒服。我抱着羽绒服坐在座位上,手里拿着手机,为了不使羽绒服掉下来我只好用腿夹着,直接导致了看完电影我腿部肌肉僵硬。坐我左边的是一家三口,小朋友大概4岁的样子,要不是我看电影心无旁骛十分专心,估计这小家伙一定会惹毛了我。因为他不但每三分钟问他妈妈一遍谁是坏人谁是好人,还随他妈妈一起重复电影中的台词。电脑快结束时他实在无聊就躺他妈妈怀里又哭又闹,脚都踢到我身上了。好在我是为看电影而来,过于专心,顾不上他。不过我很怀疑现在这些家长的教育水平,看《金陵13钗》带个4岁的孩子来合适吗?电影里那些血腥的镜头对于孩子来说肯定有负面影响,但是这对夫妻似乎没有一点觉得怪异的意思,还一个劲地指着电影屏幕对小朋友说,快看那个阿姨,哭鼻子呢……这也从侧面说明现今很多观众是没啥文化的,也印证了《弟子规》中“同是人,类不同,流俗众,仁者希”这句话。

       战乱中奔跑逃命的女学生和娉婷出现的一群秦淮女子;佟大为爬上塔楼,以精准的枪法狙击闯进教堂对女学生施暴的日军,禽兽们应声而倒与被敌人的炮火高高抛起的佟大为……女学生在日军的追杀中为掩护秦淮女子选择往楼上跑,而不是钻入妓女们藏身的地窖,这与她们初见风尘女子时那种鄙夷的神情,势不两立的架势截然不同。贝尔饰演的美国殡葬师错过回国的时机,酩酊于教堂,被日军的暴行警醒,毅然假扮神父,冒险保护女孩们.后被秦淮头牌墨玉的美打动,二人产生了微妙的感情。尤记得玉墨笑言:“不像你,胡子拉碴的”后,假神父抚摸下巴,若有所思,然后偷偷对着镜子修剪胡子的可爱;也记得为了让濒死的伤兵孩子能听上一曲《秦淮景》而惨死于日军兽行两个女子的凄惨;还记得女孩们为免于受辱选择自尽时的悲壮和秦淮女子决定代替女孩去参加日军庆功宴的犹豫、挣扎和决绝。假神父与墨玉相许诺言无限缠绵的凄美神圣 ,假神父为墨玉化妆剪发继而为十二个秦淮女子化妆剪发时刻的静谧庄严,女子们打破镜子缠上布条做成尖刀藏于胸口的凛然无畏,怀抱琵琶的墨玉与姐妹们身穿学生服,用吴侬软语齐唱《秦淮景》……都不过是以喜衬悲的编剧手法,是悲剧情节的细致刻画。那个在临上车时的拼命挣扎哭喊着“我不是女学生,我不想死!”的女子,那个为了救女儿甘做汉奸,倾家荡产也没能保全性命的孟先生……主角也好,配角也罢,大气的场景,精巧的细节,都给这部电影平添了神奇的魅力。

电影开场前的广告十分钟,正好十分钟,我拿表掐着呢。虽然很多广告都看过好几遍了,但是我还是想说一句,到韩寒给雀巢做广告那段又一次震撼了我,没办法,这就是面对偶像的感觉。另外我注意了一下,我所在的厅上座率大概80%,除前三排没怎么有人外,后面基本坐满。考虑到之前我观影的经验,以及今天是周六这个因素的考虑,我认为以目前《金陵13钗》的火热度,票房达4-5个亿应该没问题,10个亿有些困难。票房的事可以拿《让子弹飞》来比较,《让子弹飞》够火的,但是近7个亿,那已经是极限了。如果《金陵13钗》票房达到10个亿(大陆),我只能承认我低估了它的深度以及张艺谋的票房号召力。

      我不敢说从这部电影里看到了什么人道主义,国际主义,只是觉得,导演发掘了人性里的微妙火花,那些善良、那些爱,成就了那个时代的救赎:墨玉的风尘不减清纯,标准而细腻的英文道白唤醒了假神父的爱心,使他看清了日军正义掩盖下的邪恶嘴脸,虔诚祷告并竭力营救女孩们;本性的善良,战争的残酷,日军的暴行,对罪恶的仇恨,对同袍女孩们的同情使那些原本醉生梦死的秦淮女子觉醒继而起身反抗,慷慨赴死,商女亦知亡国恨……如果影片正是在赞美、传扬爱与善的救赎,那么,现在的日本,现在的日本人,那些跪拜在靖国神社的日本右翼分子,能从这部影片里得到救赎么?

原谅我这么多废话,现在好好说说电影。

我给这篇影评取的题目是《民族大义掩盖下下的人民币真相》,从感觉上来讲可能我将要进行一番毫不客气的批评。但事实是,批评肯定是有的,但是我也会给予这部电影某些方面的赞誉和认可。我会从故事、剧本、镜头、人物、语言、结构等方面进行解析,以不失偏颇的态度来分析它,尽力表达清楚我的态度,以及以我并不专业的视觉来谈谈电影之与历史的关系。

我们知道《金陵13钗》这部电影取材于严歌芩的小说《金陵13钗》,我读了这部小说,一如严歌芩的风格,也毫不埋没大家对她“翻手为苍凉,覆手为繁华”的评价。这部小说不长,但是故事饱满,叙述清晰,没有复杂的架构和花哨的语言,倒是以简单的笔墨把秦淮风情女子描写的栩栩如生。小说选材的成功也是故事精彩的一个因素,那就是以1937年南京沦陷为背景,以秦淮妓女为人物,勾画出半个多世纪前那战争中的悲凉、慌乱中的真情,展示出那时中国的某一段模样。看完小说,可能觉得不足之处在于传统作家都无法做到以情节推动故事,多是以主观描写来安排人物和故事发展,《金陵13钗》小说也是如此。

电影《金陵13钗》较小说有不小改动,重新编剧后的故事是专门为电影服务的,因电影语言和小说语言不同,电影需要故事结构恰当,需要情节、人物、语言完美柔和在一起。所以改动后的故事可以说非常好。电影一开始就以一段激烈的枪战开场,这种开场是好莱坞的风格,近年来不管的韩日还是中国,也都喜欢上了这种风格,因为它可以将观众很快带进故事中来,马上抓住观众的心,激烈的战争和动作场面在影院中是吸引观众的速效救心丸。回想一下,《变形金刚3》就是这么着吸引你的,甚至因为《变3》中精彩动作场面层出不穷,我们还给出了“全程无尿点”的评价。《金陵13钗》的开场是佟大为饰演的国军和日本军队激烈对战的场面,一群中国女学生拼命逃命,后面一群日本兵在追,隐藏在正对面建筑中的国军扣动扳机,一场令人窒息的枪战就此展开。当然也十分残酷,在炸掉敌人两辆坦克后国军已所剩无几,最后甚至就剩下了佟大为和浦生两个人。期间贝尔饰演的要去教堂埋葬神父的埋尸工在战火中结识了两个女学生,而她们竟然是教会学生,于是贝尔与她们一起去了教堂。教堂里有了一群女学生和负责照看她们的乔治,乔治是个看起来年龄不大但是很善良单纯的男孩,贝尔问他要钱时他表现的很无奈。贝尔没得到钱,但是他看到神父以前住的房间还不错,再加上教堂外十分危险,他觉得晚上住下来。这时教堂的门被砰砰敲的作响,而敲门的正是《金陵13钗》中的钗们,乔治因为她们所要找的人已经走了所以不给开门,但是这群女人不罢休,直接把行李物品从墙头扔了过来,然后爬墙而入。于是,一群女学生和一群秦淮妓女以及乔治、贝尔这样电影故事的主角们凑齐了,当然,还有躲在教堂外背负一个伤员的佟大为。

矛盾与情节就此正式展开,新加入的妓女们占了女学生们的地窖藏身,在地窖中搓麻喝酒,依然不失风尘色彩,且吸引了贝尔的兴趣。贝尔知道他们是妓女,但是为首叫做玉墨的姑娘一开口让他吃了一惊,玉墨竟然会讲英文,且言语之间颇有想法。玉墨的目的很简单,贝尔帮助她们逃离教堂,她以身相许。可惜贝尔自身难保,一时无法帮她们逃离,当然也无法成其好事。躲在教堂外的佟大为将伤员浦生托付给妓女们,自己又走出了教堂,在教堂外暂时躲藏起来。妓女们与女学生们起了矛盾,其中两个人还打了起来,但是一声枪响女学生脖颈中枪,鲜血喷涌出来。日本兵打了进来。妓女们占了女学生的地窖,女学生四处躲藏,但日本兵残暴追逐,眼看女学生就要遭受侵犯。这时良心发现的贝尔身着神父衣服站了出来,怒喝日本兵的行径。虽暂时中止了日本兵的残暴行为,但是瞬间就被蔑视且打昏在地。这时躲在教堂外的佟大为扣响了扳机,且以一己之力吸引了教堂内的全部日本兵,并在教堂外扔手榴弹设伏,逐个击破,最终以自己血肉之躯与日本兵同归于尽。差点惨遭蹂躏的女学生默默走过,这时候在地窖的妓女们深感羞愧,这时候她们的矛盾变弱,情节开始往主题发展。

赶赴而来的另一拨日本兵让大家吓了一跳,但是没想到为首的将领竟然道歉,还弹奏了一曲日本的思乡曲,还吩咐贝尔要女学生们练习唱诗,两日后他要来看。两日后日本将领来看,很满意,且说第二天会派人来接女学生,到日军庆祝占领南京活动上表演,看起来温和的一幕,其实掩藏了更大的陷阱。女学生知道她们若去的话肯定会受尽欺辱,于是决定以死护身,她们站到了教堂的顶楼上准备跳下去。贝尔和妓女们苦劝她们,为了让她们下来妓女们甚至提议替代她们前去。

当妓女们达成这个共识后故事的高潮也就来了,妓女们和女学生的矛盾也瞬间全部消失,《金陵13钗》中真正主角的伟大形象瞬间起来。当贝尔给她们画完学生妆后估计很多人都流下了感动的泪水,就像玉墨所说,“商女不知亡国恨”,但是她们要做一番大事来。这时候影片的主题才真正宏大起来,也更接近故事核心,那就是以战争年代为背景,以妓女为主题人物,从人性的角度来探讨面对死亡与牺牲时的抉择。

第二天妓女们化作女学生去了日本兵驻地,因人数还差一个,善良勇敢的乔治也化作女学生同去,而女学生们在贝尔的帮助下逃离了教堂。

整个故事也就结束了,没有揭示“金陵13钗”后来的结局,但也许这也是最好的结局,因为不知者不悲伤。

这就是影片的故事,我花大笔墨写下来虽然有剧透嫌疑,但是我只是想重现影片故事原貌。故事上来讲,可以打8分,故事题材很好,但是毕竟是文艺作品,真实性值得考量。而对于日本兵残暴的定位和中国军人大无畏的定位我甚至觉得有点反感。

影片中叙事看起来是以女学生书娟的视角来叙述,但大部分是用影片语言来推进,其实书娟的叙述完全没有必要,只不过严歌芩的小说是以这种方式叙述的,所以在改写剧本的时候可能加进了这种成分。影片的叙事手法中规中矩,矛盾推动进情节,情节推动故事,故事引向高潮,最终升华人物。所以从影片结构上来讲可以打9分,那1分是因为细节处理不够,但是任何一部影片都会有这种问题,所以9分已经很高了。

亚洲必赢登陆网址,张艺谋算是大导演,所以不用我说拍摄水平一流,宏大的战争场面,细腻的人物表情捕捉,色彩的准确把握,没错,拍摄技巧可以打10分。而所有的镜头里精彩镜头不下10余处,如阳光从教堂彩色玻璃投射进来,而给我印象最深的是书娟和其他女学生站在教堂顶楼准备往下跳那段,尤其是书娟泪流满面回头看那个镜头,太震撼了。瞬间击垮你的心脏。

但是演员上我却不能那么客气了,不管是好莱坞明星克里斯蒂安贝尔还是新人倪妮,都被调教成了张艺谋喜欢的那种方式,表演痕迹太重,尤其是倪妮。作为习惯了好莱坞风格的克里斯蒂安贝尔,他已经习惯了好莱坞式的表演方式,并且《蝙蝠侠》给人留下了太深刻的印象,这就注定他不能在《金陵13钗》中有更精彩的表现。如果非要给他一个肯定,那就是他做塑造的这个人物是影片的主线,他起到了影片“骨骼”的作用。但是也正是这个“骨骼”,成就了张艺谋冲击奥斯卡的决心,有了贝尔,奥斯卡似乎会觉得《金陵13钗》很合胃口,说不定就给个最佳外语片。但是天知道呢,张艺谋的野心似乎已经不能局限在国内,而奥斯卡金灿灿的舞台那巨大的吸引力可能让他痴狂吧。但是为啥不请莱昂纳多呢?

不但贝尔在《金陵13钗》中演技一般,而倪妮饰演的玉墨也过于单薄,立体感不够。虽然导演在尽力让她展示风尘与内涵的交织,但是她也得有这本事才行呢,你让一个没表演功底的女孩子来演这么重要的角色,听话倒是挺听话,但是功力差的太远。而现成的合适人选,咱们不是有范冰冰范爷吗?

而13钗中其他人物,可以说烂的一塌糊涂,除了试图把秦淮风尘女子的那种放荡与风情尽力表现出来值得肯定外,人物内心的善良挖掘的不够。我认为是张艺谋给的戏份不够,有的戏份也过于残暴,缺少温情的戏份。豆蔻和香兰那段过于残暴,可能我心理承受能力不够,实在是接受不了。

倒是饰演女学生的书娟,演的非常好,从表情上就可以看透内心,所以人物非常饱满,我前面提到的那个可以击垮人心脏的镜头,全仰仗了画面里她入木三分的表现。

佟大为饰演的国军也不错,把枪战单独摘出来,再充实、更改一下剧本,换做佟大为当主角,简直就是另一部《集结号》了。

演员的表现总体来说,也就打个5分吧。有时候对演员的表演干预过多,以及对自己控制演员表现过于自信,都是巨大的悲剧。可惜这点张艺谋和陈凯歌一个屌样,都是把自己当成皮影戏那个手持木棒的人,毁了演员,坏了影片。

下面从历史的角度来评价《金陵13钗》,这也正是我影评当中最重要的一部分,也是呼应这篇影评题目的部分。

抗日战争题材的影片很多,远有几十年前黑白的各种“战”,近有姜文的《鬼子来了》,陆川的《南京南京》,而所有的同类型影片加起来,也就姜文的《鬼子来了》拍到了点子上,真正作为一部给人看的电影而拍。陆川的《南京南京》烂的一塌糊涂,我还专门写过影评。这部《金陵13钗》也是,不管我是前面从故事、情节、叙事、镜头上夸了多少,都掩盖不了《金陵13钗》作为一部反映抗日战争尤其是发生在南京的抗日战争题材的影片是部彻底烂片的事实。它烂在不真实,烂在夸大了双方的残暴与伟大,烂在从一个匪夷所思的角度来讲述历史,烂在你看完影片虽然有可能被感动但仔细一想其实你没有得到任何启发。说白了,《金陵13钗》也就是一部打着民族大义旗号借以疯狂谋利的工具,若不然,为何对10亿票房有那么大的追求,而对于历史的反思无从寻觅。比起陆川的《南京南京》来,《金陵13钗》稍微好那么点儿,但那是因为巨额的投资,宏大的场面,精细的镜头,高手打磨的剧本,专门训练的演员,这些因素误导了观众,混淆了真实与虚假、卑鄙与伟大。我毫不否认影片的技巧和水准一流,但那只是流于表面,当你静下心来真正去思考影片所折射的战争时,你发现影片没有给出一条可以通连战争的桥梁。那就像你站在河的一边看到河里倒影出对岸无数的悲伤,你想过河去找出原因,却发现无桥可去。而当你想自己撑船过去的时候,发现河中的倒影被打乱消失了。没错,《金陵13钗》就是这么一个倒影,它清晰而细致,你看的时候真实的可怕,但是抬起头来它却虚假的可怜。

网上有人拿《金陵13钗》与《辛德勒的名单》相比,这简直就是玷污《辛德勒名单》,且不说别的,《辛德勒名单》中那个穿橘色衣服小女孩的两个镜头就足以把《金陵13钗》秒杀的体无完肤,更不用说影片深度了。《金陵13钗》流于表面,故弄玄虚,继承了张艺谋影片有形式没内容的一贯传统,沿袭了张艺谋影片有弧度没深度的一贯作风,更发扬了“国产大片”不接地气、乱拼乱凑的一贯风格。我实在不忍心批评张艺谋,因为他人真的不错,我相信他对这部影片付出了很多心血,倾注了很多想法,也勾起了很多情节,但是PLEASE,不是每个观众都那么没文化,也不是每个观众都那么容易激起民族情怀,更不是每个观众都在看待历史时容易受那些虚假成分的诱导。这也正是我说《金陵13钗》是部烂片的原因。

我还话要说,但欲言又止,无法出口,你我皆是凡人,一部电影引发的娱乐而已,所以就用XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX代替吧,总之,《金陵13钗》,只不过揭示了它民族大义掩盖下的人民币真相。

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